EL FORO ROMANO DE LOS BAÑALES


[Cubierta, diseñada por el ilustrador Iñaki Dieguez, del nuevo cuadernillo pedagógico sobre el foro de Los Bañalesposible gracias a la colaboración entre la Fundación Uncastillo, la Universidad de Navarra y la FECYT del Ministerio de Economía, Industria y Competitividad. Pincha aquí para descargarlo en PDF]

Se cumplen en 2018 diez años de trabajo de la Fundación Uncastillo en la ciudad romana de Los Bañales. Fue en aquel año cuando, con varias campañas de prospección superficial y una de estudio de los materiales y de la documentación de las excavaciones "históricas" de A. Beltrán Martínez (que cristalizó luego en un volumen monográfico de la revista Caesaraugusta: pincha aquí), comenzamos a aproximarnos a esta ciudad romana que, con el paso de los años, tantos desvelos y tanta entrega nos ha exigido pero que, también, tantas sorpresas nos ha deparado. La fecha parece la más oportuna para añadir a la -ya nutrida- biblioteca de recursos pedagógicos de este yacimiento una nueva entrega, justo la que aquí presentamos, posible gracias al mismo proyecto que, en estos últimos meses, ha permitido que el foro de la ciudad romana cuente ya con una APP -de momento, sólo disponible para dispositivos Android (descárgala desde aquí)- que permite una visita autónoma a dicha parte de esta monumental ciudad romana, proyecto elegido por la Fundación Española de Ciencia y la Tecnología en su convocatoria de fomento de las vocaciones científicas de 2016. La elección del foro como argumento central del cuadernillo se sustenta en varias razones que lo convierten en un elemento especial: en primer lugar, al tratarse del espacio público por excelencia de toda ciudad romana, visitarlo es acercarse a las luces y sombras del funcionamiento del sistema municipal hispanorromano y al propio modelo romano de ciudad. Pero es que, además, el foro ha sido -junto con las tabernae de la parte baja de la ciudad, frente a las termas (pincha aquí si quieres verlas en recreación virtual de Pablo Serrano)- el edificio que ha centrado, prácticamente, todos estos diez años de trabajo, o, al menos, los transcurridos entre 2010, en que comenzamos a excavarlo, y 2017, en que dimos por cerrada su excavación. Actualmente, una tesis de doctorado en proceso de elaboración por Luis Romero, de la Universidad de Navarra, trata de poner orden en la interpretación de ese edificio y, qué duda cabe, parte del cuadernillo está empapado de algunas de sus ideas e intuiciones, siempre sabias. 

Si ya disponíamos de dos cuadernillos para escolares de último ciclo de Primaria (5º y 6º) centrados en la propia ciudad (Los Bañales: Roma en las Cinco Villas, Ejea, 2013) y en su territorio (De Agri Cultura: el campo en las Cinco Villas en época romana, Ejea, 2014) y con dibujos de Marta Guijarro y ya contábamos, desde el otoño de 2015, con un cuadernillo completo sobre todo el yacimiento para estudiantes de ESO y Bachillerato (La ciudad romana de Los Bañales, Ejea, 2015), ahora se añade a esta serie una cuarta entrega centrada en el foro de la ciudad, acaso el edificio más espectacular de cuantos hemos tenido la oportunidad de excavar en Los Bañales una vez que los otros dos "iconos" del enclave, las termas y el acueducto, los heredamos bien de los trabajos previos -de J. Galiay y de A. Beltrán Martínez- bien de la propia herencia patrimonial histórica del lugar que destila, de hecho, más de quince siglos de Historia.

La estructura del cuadernillo es sencilla y amena. En esta ocasión es Sempronius Aesopus, el liberto que se encargó de ejecutar la disposición testamentaria de Q. Sempronius Vitulus según sabemos por una inscripción del ciclo tiberiano recuperado en Los Bañales (pincha aquí para verla en 3D y aquí para acceder a su estudio en la prestigiosa Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik) quien guía al usuario por los distintos espacios del foro de la ciudad romana: su plaza, los pórticos, los recintos de representación de la elite local, la basílica, la curia y las tabernae comerciales de la parte baja de la plaza, todo ello, además, con abundantes material gráfico, ejercicios pensados para estudiantes de ESO y Bachillerato y abundantes recursos complementarios. En definitiva, un aporte más -ya van siendo unos cuantos- a seguir haciendo de Los Bañales -hoy ya casi nadie lo duda- el yacimiento romano más dinámico del antiguo Aragón romano.

Ahora toca descargarlo, disfrutarlo, y difundirlo... 


A VUELTAS CON LA ARQUEOLOGÍA...



No es la primera vez que Oppida Imperii Romani reflexiona sobre la arqueología y, en concreto, sobre el modo de hacer arqueología reivindicando, además, el papel de esta disciplina científica como fuente histórica y su contribución a una mejor comprensión de las sociedades del pasado. Tres materiales –y tres aportaciones académicas de quien firma estas líneas– nos permiten hoy volver sobre esta reflexión que ya alimentó algunos posts anteriores en la sección Disputationes de este blog y en las que nos entretuvimos en relación al sentido histórico de la investigación arqueológica; al carácter dinámico de la cultura material para la construcción de conocimiento sobre el pasado; al propio concepto de arqueología y a los retos actuales de la disciplina (así como a su percepción social); y, finalmente, a la gestión sostenible, y socialmente responsable, de proyectos arqueológicos. Esos tres materiales -que pueden entenderse como pretextos para este post- y que recopilamos aquí, son: 

[1] La reciente publicación, bajo la firma de Desiderio Vaquerizo, Catedrático de Arqueología de la Universidad de Córdoba y motor de la ejemplar plataforma de cultura científica Arqueología somos todos/Arqueocórdoba, de un sensacional libro que, bajo el sugerente título de Cuando(no siempre) hablan "las piedras". Hacia una Arqueología integral en España comorecurso de futuro. Reflexiones sobre Andalucía (Madrid, 2018) acaba de ver la luz en la cada vez más prolífica editorial JAS Arqueología. El volumen, que hace un sensacional diagnóstico de cuál es el estado de forma de la arqueología que se hace hoy en nuestro país, no tiene desperdicio. Reivindica una arqueología integral que, la practique quien la practique, acabe en investigación y en generación de un conocimiento histórico que urge que no quede, además, aislado en los cenáculos de la investigación sino que trascienda a la sociedad. Además, subraya el papel que la difusión de los resultados debe desempeñar en cualquier proyecto arqueológico que se precie y que debe, necesariamente, terminar en pedagogía, en comunicación, en encuentro social con el patrimonio; y reclama, además, una nueva oferta formativa –algo en lo que vamos por delante en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Navarra con el nuevo Diploma en Arqueología que, en paralelo al Grado en Historia, pondremos en marcha el curso próximo– que prepare a arqueólogos con un perfil más acorde al que demanda la sociedad. Y, por último, ante la acuciante falta de compromiso político con la investigación de campo, propone un útil recurso al "evergetismo de los humildes", al micromecenazgo y a la financiación privada. Si algún lector de este blog tiene interés en conocer de cerca las cuestiones que se tratan en el libro -y que, en resumen, son todas las que interesan a cualquiera que esté habituado al ejercicio de la arqueología- puede echar un vistazo a la reseña que, del mismo, hemos publicado en el número actual, 26, de Cuadernos de Arqueología de la Universidad de Navarra (aquí).

[2] Nuestra participación, hace cosa de un mes, e invitado por la Universidade de Évora, en el workshop Arqueologia 3.0: Comunicação, Divulgação e Socialização da Arqueologia, orientado a analizar nuevas herramientas, y buenas prácticas, en materia de socialización del patrimonio. La ponencia que allí presentamos -y que verá la luz en las actas del encuentro, ya en marcha- llevó por título "Gestão do património arqueológicono século XXI: príncipios do management empresárial aplicados a uma Arqueologia pública" y en ella (como se puede ver en la presentación, disponible en nuestro perfil de SlideShare) dimos algunas claves sobre cuáles pueden ser esas herramientas competitivas, y nacidas, todas ellas, del management empresarial (benchmarking, coworking, liderazgo, learning service...), para garantizar una gestión responsable -y, cierto, también sacrificada y gravosa en términos de trabajo- de cualquier proyecto arqueológico, todo a partir de la experiencia acumulada en estos diez años de trabajo en Los Bañales de Uncastillo (Zaragoza) y, recientemente, en la coordinación de los actos de celebración del Centenario del descubrimiento de Santa Criz de Eslava (Navarra). Poder compartir esas reflexiones con representantes de proyectos como Ruínas de Troia/Troia Resort (Portugal), Underground Arqueología o Terra Levis /Arqueología en Comunidad (España) fue todo un lujo del que aprendimos muchísimo. Ojalá que los gráficos que cierran la presentación arriba enlazada den alguna idea al respecto a quien se acerque a ellos con ganas de aprender... ¡y de aportar!

[3] La conducción de una OpenClass, el pasado día 7 de marzo, en la Escuela de Arquitectura de la Universidad de Navarra, e invitado por el arquitecto y profesor del citado centro, Luis Tena, bajo el título "Arqueología, arquitectura y ciudad: retos metodológicos de la Arqueología". Como se puede ver en el vídeo de la sesión, enlazado en el título de la misma, durante la charla repasamos los retos actuales de la arqueología, su modo de trabajar, sus luces, sus sombras, su futuro, el modo cómo es percibida socialmente y, también, en la parte final, algunos aspectos sobre la difícil -¡pero no imposible!- conciliación entre la investigación arqueológica integral y el desarrollo urbano y territorial.

Dejamos aquí estos tres materiales por si, como nos ha hecho reflexionar a nosotros el volumen que encabeza este post, pueden ayudar a la implantación de una arqueología más social, más integral, más comprometida, más excelente, más histórica.

NAVARRA: HISTORIA Y CULTURA





[Sobre estas líneas, vídeos 3. 1 y 3. 2 del MOOC Navarra: Historia y Cultura, organizado por el Instituto Cultura y Sociedad de la Universidad de Navarra en colaboración con el Departamento de Historia, Historia del Arte y Geografía de dicho centro y que han seguido más de un millar de personas en todo el mundo]

Quien sigue Oppida Imperii Romani sabe que la Historia Antigua del Valle del Ebro, en general, y la de Navarra, en particular, forman parte fundamental de este blog. Basta con echar un vistazo a las etiquetas de las ciudades que acumulan posts en este espacio para comprender la notable representación que tienen aquéllas que Ptolomeo, en el siglo II d. C. -y muy probablemente sin siquiera suponer el efecto que ello iba a tener muchos siglos después- atribuyó a ese enigmático ethnos de los Vascones sobre el que, precisamente, versó la última entrada de este espacio que, además, recopilaba otras entradas sobre la cuestión (pincha aquí). A ese asunto hemos dedicado -y seguimos dedicando- buena parte de nuestra labor investigadora como podrá ver quien se de una vuelta por nuestros perfiles sociales en Academia o en SlideShare.

Pues bien, en el último trimestre del año 2017, y gracias a la iniciativa del pionero Instituto Cultura y Sociedad de la Universidad de Navarra, un equipo de profesores del Departamento en que profesa actualmente quien escribe estas líneas -y que, entre muchos otros temas, hace del interés por la Historia de Navarra una de sus más constantes preocupaciones investigadoras- compusimos una serie de mini-vídeos, de apenas 10 minutos, centrados en la Geografía, la Historia y la Cultura de Navarra (puedes ver todos aquí). Dos de ellos son los que aquí se presentan una vez que el curso -alojado en la prestigiosa plataforma Miríada X- ya se cerró el pasado 18 de febrero. Seguramente, abrirán más cuestiones que las que resolverán, pero nos parece que pueden ser un material útil para quien quiera seguir profundizando en una cuestión tan controvertida, como apasionante. Navarra, además, es tan especial que repasar su Historia durante los tiempos antiguos -al menos para el periodo romano, objeto de atención en el segundo vídeo- es aproximarse a algunos acontecimientos clave de la presencia romana en la península y, por tanto, a la Historia de la Hispania Antigua.

Sólo nos resta agradecer a todo el personal del Museo de Navarra la extraordinaria hospitalidad con la que, como siempre, nos acogió para grabar los "totales" que dan sentido al relato y, también, a todo el equipo de producción del curso que ha hecho de esta experiencia docente un auténtico lujo. ¡Espero que os gusten y que, como siempre, resulten útiles! ¡Disfrutadlos y, si os animáis, compartidlos!